聖書の教理～（２０）義認

　「義認」とは、「神が人を正しい（義）と認めること」を意味します。聖書のことばによって、義認の様々な側面を確認していきましょう。

　ａ）義認は、神を裁判官と見て、「神によって無罪判決が下されること」にたとえられます（ローマ8:33）。神による裁定に対しては上訴ということがなく、異議申し立ても許されないものです。

　ｂ）義認が示す「正しさ」は、人の準拠すべき標準を示します。神によって立てられた標準に達する人はひとりもなく、すべての人が有罪とみなされています（ガラテヤ3:22）。しかし、神は信仰によって義とみなされる道を開いてくださいました（ガラテヤ3:24）。

　ｃ）義認は、神の恵みによってのみ実現します。義とみなされるために人が代価を支払う必要がありません。キリストの血が代価として支払われたからです（ローマ3:24）。

　ｄ）義認は、キリストの義を着せられることにたとえられます（第一コリント1:30）。神は罪人を覆うため着物を用意して着せられました（創世記3:21）。

　ｅ）義認は、信仰によって私たちのものとすることができます。私たちは「キリストを信じる信仰による義、すなわち、信仰に基く神からの義を受けて、キリストのうちに自分を見いだすようになる」（ピリピ3:9）のです。

参考資料：
日本聖書協会「聖書 口語訳」1955年版
マイヤー・パールマン「聖書の教理（下）」福音出版社(1982年)