聖書の植物～ニゲラ

 「黒種草は脱穀板で踏まれることなく…
黒種草は棒で、クミンは杖で打たれる。」
イザヤ２８章２７節

　ニゲラ（クロタネソウ）の名前はその黒い種に由来します。針金のような葉、花、袋状の実に詰まった種など、個性的な園芸植物であり、ドライフラワーとして飾ることもできます。キンポウゲ科の植物の多くは毒を持ちますが、西アジアに自生する「ニオイクロタネソウ」は毒がなく、種が香辛料として用いられます。

　植物には種別にふさわしい育て方があり（イザヤ２８章２５節）、収穫にもより効率的な方法があります。同じように、神は正しい計画をもってこの世界を導いておられることを聖書は教えています（イザヤ２８章２９節）。

（日本聖書協会『聖書 聖書協会共同訳』2018年版）

讃美歌21・451「くすしきみ恵み」

１）くすしきみ恵み　われを救い
迷いしこの身も　立ち返りぬ

２）恐れを信仰に　変えたまいし
わが主のみ恵み　とうときかな

３）思えば過ぎにし　すべての日々
苦しみ　悩みも　またみ恵み

４）わが主のみ誓い　とわに堅し
主こそはわが盾　つきぬ望み

５）この身はおとろえ　世を去るとき
喜びあふるる　み国に生きん

アーメン

出典：日本キリスト教団出版局『讃美歌２１』（インターネット配信について）

2022年9月18日の聖書日課

（写真：ハゼラン）

列王紀上２１：５－１４
 21:5 妻イゼベルは彼の所にきて、言った、「あなたは何をそんなに悲しんで、食事をなさらないのですか」。
 21:6 彼は彼女に言った、「わたしはエズレルびとナボテに『あなたのぶどう畑を金で譲ってください。もし望むならば、その代りに、ほかのぶどう畑をあげよう』と言ったが、彼は答えて『わたしはぶどう畑を譲りません』と言ったからだ」。
 21:7 妻イゼベルは彼に言った、「あなたが今イスラエルを治めているのですか。起きて食事をし、元気を出してください。わたしがエズレルびとナボテのぶどう畑をあなたにあげます」。
 21:8 彼女はアハブの名で手紙を書き、彼の印をおして、ナボテと同じように、その町に住んでいる長老たちと身分の尊い人々に、その手紙を送った。
 21:9 彼女はその手紙に書きしるした、「断食を布告して、ナボテを民のうちの高い所にすわらせ、
 21:10 またふたりのよこしまな者を彼の前にすわらせ、そして彼を訴えて、『あなたは神と王とをのろった』と言わせなさい。こうして彼を引き出し、石で撃ち殺しなさい」。
 21:11 その町の人々、すなわち、その町に住んでいる長老たちおよび身分の尊い人々は、イゼベルが言いつかわしたようにした。彼女が彼らに送った手紙に書きしるされていたように、
 21:12 彼らは断食を布告して、ナボテを民のうちの高い所にすわらせた。
 21:13 そしてふたりのよこしまな者がはいってきて、その前にすわり、そのよこしまな者たちが民の前でナボテを訴えて、「ナボテは神と王とをのろった」と言った。そこで人々は彼を町の外に引き出し、石で撃ち殺した。
 21:14 そして人々はイゼベルに「ナボテは石で撃ち殺された」と言い送った。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

聖書の植物～ニガヨモギ

 「どうか、わが悩みと苦しみ、にがよもぎと
胆汁とを心に留めてください。」
哀歌３章１９節

　ニガヨモギは、ヨモギの近縁であるキク科の植物で、夏に小さな黄色の花を咲かせます。表面に白い毛があり、今日ではシルバーリーフの一種として育てられています。独特の苦みとにおいを持ち、古代には防虫剤の原料とされるほか、飲み物の苦み付けとしても用いられました。
　哀歌の歌い手は、自らなめた苦痛の味をニガヨモギにたとえました。その苦みを味わいながら、神のあわれみを味わうことを望み（哀歌３章２１節）、その希望がますます新しく、大きく成長していきました（哀歌３章２３節）。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

讃美歌21・536「み恵みを受けた今は」

１）み恵みを受けた今は　われらに恐れはない
み力により頼んで　主のために進みゆこう
（くりかえし）
さあ進め　たゆみなく　さあ歌え　声たかく
み恵みに生かされて　われらは主に従おう

２）わがすべて主にささげて　ただ主のみ旨に生き
喜んで主に仕えよ　勇ましくわざをなそう
（くりかえし）

３）傲慢な思いを捨て　ただ主のみ名をあがめ
真心をこめて仕え　ひたすらみ国を待とう
（くりかえし）

出典：日本キリスト教団出版局『讃美歌２１』（インターネット配信について）

2022年9月11日の聖書日課

（写真：ヘチマ）

 第一コリント１３：４－１３
 13:4 愛は寛容であり、愛は情深い。また、ねたむことをしない。愛は高ぶらない、誇らない、
 13:5 不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。
 13:6 不義を喜ばないで真理を喜ぶ。
 13:7 そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。
 13:8 愛はいつまでも絶えることがない。しかし、預言はすたれ、異言はやみ、知識はすたれるであろう。
 13:9 なぜなら、わたしたちの知るところは一部分であり、預言するところも一部分にすぎない。
 13:10 全きものが来る時には、部分的なものはすたれる。
 13:11 わたしたちが幼な子であった時には、幼な子らしく語り、幼な子らしく感じ、また、幼な子らしく考えていた。しかし、おとなとなった今は、幼な子らしいことを捨ててしまった。
 13:12 わたしたちは、今は、鏡に映して見るようにおぼろげに見ている。しかしその時には、顔と顔とを合わせて、見るであろう。わたしの知るところは、今は一部分にすぎない。しかしその時には、わたしが完全に知られているように、完全に知るであろう。
 13:13 このように、いつまでも存続するものは、信仰と希望と愛と、この三つである。このうちで最も大いなるものは、愛である。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

聖書の植物～トウゴマ

 「時に主なる神は、ヨナを暑さの苦痛から救うために、
とうごまを備えて、それを育て、
ヨナの頭の上に日陰を設けた。」ヨナ４章６節

　トウゴマは、東アフリカ原産の多年草です。ヒマ（蓖麻）とも言い、種（蓖麻子）から油（ひまし油）を採ることができ、灯油や潤滑油として利用されます。また毒性を持ち、下剤としても利用されてきました。
　数メートルの高さまで成長し、葉はヤツデのように互い違いに生えるため、葉の陰で涼をとるのに便利です。ヨナはトウゴマに掛け替えのない価値を見出しましたが、それによって神は人間に掛け替えのない価値を見出されていることを諭し教えられました（ヨナ４章１０～１１節）。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）