2020年5月24日の聖書日課

（写真：ボタン）

黙示録５：６－１４
 5:6 わたしはまた、御座と四つの生き物との間、長老たちの間に、ほふられたとみえる小羊が立っているのを見た。それに七つの角と七つの目とがあった。これらの目は、全世界につかわされた、神の七つの霊である。
 5:7 小羊は進み出て、御座にいますかたの右の手から、巻物を受けとった。
 5:8 巻物を受けとった時、四つの生き物と二十四人の長老とは、おのおの、立琴と、香の満ちている金の鉢とを手に持って、小羊の前にひれ伏した。この香は聖徒の祈である。
 5:9 彼らは新しい歌を歌って言った、「あなたこそは、その巻物を受けとり、封印を解くにふさわしいかたであります。あなたはほふられ、その血によって、神のために、あらゆる部族、国語、民族、国民の中から人々をあがない、
 5:10 わたしたちの神のために、彼らを御国の民とし、祭司となさいました。彼らは地上を支配するに至るでしょう」。
 5:11 さらに見ていると、御座と生き物と長老たちとのまわりに、多くの御使たちの声が上がるのを聞いた。その数は万の幾万倍、千の幾千倍もあって、
 5:12 大声で叫んでいた、
「ほふられた小羊こそは、
力と、富と、知恵と、勢いと、ほまれと、栄光と、
さんびとを受けるにふさわしい」。
 5:13 またわたしは、天と地、地の下と海の中にあるすべての造られたもの、そして、それらの中にあるすべてのものの言う声を聞いた、
「御座にいますかたと小羊とに、
さんびと、ほまれと、栄光と、権力とが、
世々限りなくあるように」。
 5:14 四つの生き物はアァメンと唱え、長老たちはひれ伏して礼拝した。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2020年5月17日３分メッセージ

　ヨハネ１６章３３節をお読みします。

これらのことをあなたがたに話したのは、わたしにあって平安を得るためである。あなたがたは、この世ではなやみがある。しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っている」。

　イエス・キリストは最後の晩餐において、弟子たちに多くのことを教えました。弟子たちはキリストの言葉をすべて理解できた訳ではないでしょう。それでも、愛情に満ちた言葉を聞いて、弟子たちは一時の安心を持つことができました（３０節）。
　キリストが最後の晩餐で教えた目的の一つは、弟子たちが平安な心を持つことでした。しかし、キリストは励ましの言葉を語っただけではなく、十字架の後の悩ましく困難な状況について、弟子たちにあからさまに予告しました。キリストがこの世に来られた主な目的は、真理を語ることだったからです（ヨハネ１８章３７節）。
　キリストは、重荷を負って悩み苦しむ者に休みを与えると語られました（マタイ１１章２８～３０節）。その休みは一時の、気休め程度のものではありません。重荷となる現実の様々な苦しみに対し、目をそらすのではなく、キリストご自身が一緒に重荷を負ってくださり、私たちが負う重荷を軽くしてくださるのです。
　キリストはこの世に悩み、苦しみがあることを知っておられます。それらの重荷に対し、私たちが勇気を出して立ち向かい、平安な心で日々を歩めるように、私たちを助けてくださいます。それが、キリストが私たちに約束された「勝利の力」です（第一ヨハネ５章４節）。

　困難な時代に生きる皆様お一人ひとりにキリストの勝利の力が与えられますよう、お祈りをいたします。
　天の父なる神様。私たちは今日もキリストの御言葉を耳にしました。その御約束の通りに、悩ましい困難な時代に生きる私たちの心に平安を、私たちの日々の歩みに勝利をお与えください。
　イエス・キリストのお名前によって祈ります。アーメン。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2020年5月17日の聖書日課

（写真：オダマキ）

ヨハネ１６：２５－３３
 16:25 わたしはこれらのことを比喩で話したが、もはや比喩では話さないで、あからさまに、父のことをあなたがたに話してきかせる時が来るであろう。
 16:26 その日には、あなたがたは、わたしの名によって求めるであろう。わたしは、あなたがたのために父に願ってあげようとは言うまい。
 16:27 父ご自身があなたがたを愛しておいでになるからである。それは、あなたがたがわたしを愛したため、また、わたしが神のみもとからきたことを信じたためである。
 16:28 わたしは父から出てこの世にきたが、またこの世を去って、父のみもとに行くのである」。
 16:29 弟子たちは言った、「今はあからさまにお話しになって、少しも比喩ではお話しになりません。
 16:30 あなたはすべてのことをご存じであり、だれもあなたにお尋ねする必要のないことが、今わかりました。このことによって、わたしたちはあなたが神からこられたかたであると信じます」。
 16:31 イエスは答えられた、「あなたがたは今信じているのか。
 16:32 見よ、あなたがたは散らされて、それぞれ自分の家に帰り、わたしをひとりだけ残す時が来るであろう。いや、すでにきている。しかし、わたしはひとりでいるのではない。父がわたしと一緒におられるのである。
 16:33 これらのことをあなたがたに話したのは、わたしにあって平安を得るためである。あなたがたは、この世ではなやみがある。しかし、勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っている」。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2020年5月10日３分メッセージ

　ヨハネ１５章２６節をお読みします。

わたしが父のみもとからあなたがたにつかわそうとしている助け主、すなわち、父のみもとから来る真理の御霊が下る時、それはわたしについてあかしをするであろう。

　イエス・キリストが十字架にかけられた前の日の夜、最後の晩餐でキリストは弟子たちにこう語りました。
　この時の弟子たちは、次の日には先生であるキリストと離れ離れになってしまうことを知りません。しかし、キリストは弟子たちのために、人々から憎まれたり迫害されたりすることが起きることを前もって教えました（ヨハネ１５章１８～２５節）。
　キリストが語った「助け主」とは、具体的には人々から憎まれたり苦しめられたりする中で、助けてくれるお方です。しかも、そのような人々はクリスチャンだから苦しめるという、正当な理由もなく苦しめる人々です（２５節）。
　世の中には正しい事を憎み、反抗する人々がいます。反抗された人々は、仕返しに反抗するのが世の常でしょう。しかし、それでは憎しみの炎に油を注ぐ結果となってしまいます。憎いからといって罪を犯してしまうのは正しいことではありません。
　聖書の神は、憎しみに囚われてしまう私たち人類を助けてくださるお方です。神は助け主として「真理の御霊」を私たちのためにつかわされます。真理の御霊は私たちに正しい道を教え、私たちが進むべき方向へ導いてくださいます。
　様々な争いに囚われてしまう時、私たちは神から送られる助けを求め、神がなされる仲裁に従いましょう。私たちの方から憎しみを捨てること、それが神が示される正しい道です。

　お祈りいたしましょう。
　天の父なる神様。キリストは私たちに「互に愛し合いなさい」と命じられました（１２節）。しかし、私たちはその意に反して、互いに憎み合うことの多い者です。どうぞ、そのような弱い私たちを助けてください。私たちに真理の御霊をつかわしてくださり、示された真理に従って歩めるよう、私たちをお導きください。
　イエス・キリストのお名前によって祈ります。アーメン。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2020年5月10日の聖書日課

（写真：コデマリ）

ヨハネ１５：１８－２７
 15:18 もしこの世があなたがたを憎むならば、あなたがたよりも先にわたしを憎んだことを、知っておくがよい。
 15:19 もしあなたがたがこの世から出たものであったなら、この世は、あなたがたを自分のものとして愛したであろう。しかし、あなたがたはこの世のものではない。かえって、わたしがあなたがたをこの世から選び出したのである。だから、この世はあなたがたを憎むのである。
 15:20 わたしがあなたがたに『僕はその主人にまさるものではない』と言ったことを、おぼえていなさい。もし人々がわたしを迫害したなら、あなたがたをも迫害するであろう。また、もし彼らがわたしの言葉を守っていたなら、あなたがたの言葉をも守るであろう。
 15:21 彼らはわたしの名のゆえに、あなたがたに対してすべてそれらのことをするであろう。それは、わたしをつかわされたかたを彼らが知らないからである。
 15:22 もしわたしがきて彼らに語らなかったならば、彼らは罪を犯さないですんだであろう。しかし今となっては、彼らには、その罪について言いのがれる道がない。
 15:23 わたしを憎む者は、わたしの父をも憎む。
 15:24 もし、ほかのだれもがしなかったようなわざを、わたしが彼らの間でしなかったならば、彼らは罪を犯さないですんだであろう。しかし事実、彼らはわたしとわたしの父とを見て、憎んだのである。
 15:25 それは、『彼らは理由なしにわたしを憎んだ』と書いてある彼らの律法の言葉が成就するためである。
 15:26 わたしが父のみもとからあなたがたにつかわそうとしている助け主、すなわち、父のみもとから来る真理の御霊が下る時、それはわたしについてあかしをするであろう。
 15:27 あなたがたも、初めからわたしと一緒にいたのであるから、あかしをするのである。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2020年5月5日(火) 集会一部再開のお知らせ

　この度、政府発令の緊急事態宣言の期限が延長されることになりました。今後、長期間にわたる感染症予防のための「新しい生活様式」が求められていることに鑑み、志村キリスト教会ではより一層の感染症対策を実施しつつ、集会プログラムの省略・時間短縮の上で、定例集会を再開することにいたしました。再開する集会は以下の通りです。

◆主日礼拝：毎週日曜日　午前１０：３０～１１：３０
◆祈祷会：毎週木曜日　午後２：００～３：００

　なお、志村教会の各集会にご出席の際は、換気・マスク・手洗い等の基本的な感染症対策にご協力ください。また、教会ホームページでは「３分メッセージ」等を配信しています。
　世界中の感染症問題の一日も早い終息のためお祈りいたします。

2020年5月3日３分メッセージ

　イザヤ６２章２節をお読みします。

もろもろの国はあなたの義を見、もろもろの王は皆あなたの栄えを見る。そして、あなたは主の口が定められる新しい名をもってとなえられる。

　生まれてきた子どもに名前をつけること。その名前には、その子により良く成長してほしいという親の願いが込められています。
　一方で私たちは、あまりよく知らない人に対してでも、見た目などわずかに知っているところでその人を勝手に判断して、あだ名をつけてしまうことがあります。
　イザヤ６２章では、神の民の都であるエルサレムに対し、神が新しい名前をつけることが語られています。そこには神が神の民を愛していること、子どもに良いものを与えたいという神の熱い思いが込められています。
　それと同時に、その名前は神の民の性質をも表すものです。つまり、神の民はほかの国の人々から見て義であること、すなわち正しい民であり、栄えている民であるということです。
　人からつけられるあだ名の場合は、偏見である場合も、事実である場合もあることでしょう。しかし、聖書の神がつける新しい名前は、名づけ親である神が責任をもってその通りにされます。神は神の民を正しく、栄えるように、休まず働きかけられるのです（イザヤ６２章１節）。
　神は新しい名前をつけた民を、自分の子どもとして喜ばれます（イザヤ６２章５節）。そして、神自らの誇りとして神の民を王冠のように高く上げられます（イザヤ６２章３節）。私たちも、「神に愛されている子供として、神にならう者になり」たいと思います（エペソ５章１節）。
　お祈りいたしましょう。
　天の父なる神様。あなたは私たちを喜ばれ、私たちを高く引き上げてくださいます。この聖書の約束をしっかり握って、神にならう者になりたいと思います。どうぞお導きください。
　イエス・キリストのお名前によって祈ります。アーメン。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）