2020年4月9日(木) 神学生からのお便り

　昨年10月から今年3月まで志村教会で実習されていた平松公平神学生より、志村教会の皆様へお便りが届きました。あいにく休会後に届きましたので、本人の了解を得てホームページに掲示いたします。平松神学生の残る２年間の学びの祝福をお祈りください。

2020年4月8日(水) 一時休会のお知らせ

※定例集会を一部再開しました(5月5日)

 

　志村キリスト教会のすべての集会は、政府の緊急事態宣言を受けて当面の間、一時休会いたします。休会中は、このホームページにて「主日礼拝ガイド」を公開いたします。また「３分メッセージ」も毎週日曜日に投稿いたします。ぜひ、ご自宅での家庭礼拝にご利用ください。
　なお、集会の再開については、緊急事態宣言の解除後、状況を判断して決定したいと思います。その際には改めてこのホームページでお知らせいたします。
　 折しも来週の日曜日（4月12日）はイースターです。イエス・キリストは十字架で死なれた後、日曜日の朝に復活されました。ホームページをご覧の皆様に、日本全国に、全世界に、キリストの復活の力が与えられますようにお祈りいたします。

2020年4月12日の聖書日課

（写真：ラッパズイセン）

詩篇３０：１－１２
 30:1 主よ、わたしはあなたをあがめます。
あなたはわたしを引きあげ、
敵がわたしの事によって喜ぶのを、
ゆるされなかったからです。
 30:2 わが神、主よ、
わたしがあなたにむかって助けを叫び求めると、
あなたはわたしをいやしてくださいました。
 30:3 主よ、あなたはわたしの魂を陰府からひきあげ、
墓に下る者のうちから、
わたしを生き返らせてくださいました。
 30:4 主の聖徒よ、主をほめうたい、
その聖なるみ名に感謝せよ。
 30:5 その怒りはただつかのまで、
その恵みはいのちのかぎり長いからである。
夜はよもすがら泣きかなしんでも、
朝と共に喜びが来る。
 30:6 わたしは安らかな時に言った、
「わたしは決して動かされることはない」と。
 30:7 主よ、あなた恵みをもって、
わたしをゆるがない山のように堅くされました。
あなたがみ顔をかくされたので、
わたしはおじ惑いました。
 30:8 主よ、わたしはあなたに呼ばわりました。
ひたすら主に請い願いました、
 30:9 「わたしが墓に下るならば、
わたしの死になんの益があるでしょうか。
ちりはあなたをほめたたえるでしょうか。
あなたのまことをのべ伝えるでしょうか。
 30:10 主よ、聞いてください、わたしをあわれんでください。
主よ、わたしの助けとなってください」と。
 30:11 あなたはわたしのために、嘆きを踊りにかえ、
荒布を解き、喜びをわたしの帯とされました。
 30:12 これはわたしの魂があなたをほめたたえて、
口をつぐむことのないためです。
わが神、主よ、
わたしはとこしえにあなたに感謝します。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2020年4月5日３分メッセージ

　ヨハネ１８章３７節をお読みします。

そこでピラトはイエスに言った、「それでは、あなたは王なのだな」。イエスは答えられた、「あなたの言うとおり、わたしは王である。わたしは真理についてあかしをするために生れ、また、そのためにこの世にきたのである。だれでも真理につく者は、わたしの声に耳を傾ける」。

　今週は、イエス・キリストがローマ帝国の代官、ポンテオ・ピラトの命令によって十字架にかけられたことを記念する受難週にあたります。
　キリストを捕らえてピラトのもとに送ったのは、キリストと同族の民であるユダヤ人たちでした。ユダヤ人にはユダヤ人の王がいましたが、ユダヤの王国はローマ帝国の支配下にあり、死刑等の重大な決定はローマ帝国の指示を仰がなければなりませんでした（ヨハネ１８章３１節）。
　ユダヤ人たちは「この人はユダヤ人の王と自称していた」（ヨハネ１９章２１節）と言ってキリストを訴えました。そのため、ピラトはキリストに対し、王であるかどうかを尋ねたのでした。しかし、ピラトの本音は、支配民たちの面倒ごとから早く逃れたいというものでした（ヨハネ１８章３８節）。
　ピラトの尋問に対し、キリストは自分の支配する王国が地上のものではなく、ローマ帝国やユダヤ王国に反逆するものではないことを語ります（ヨハネ１８章３６節）。しかし、キリストは言うなれば「真理をあかしする王」であり、キリストの王国の民は彼の真理の言葉に聞き従う者であると言うことになります。キリストの王国民とは、すなわちクリスチャンのことです（第一ペテロ２章９節）。
　このことからわかる通り、イエス・キリストの十字架の死はピラトの願う所ではありませんでした。そのことは、キリストが予告した言葉の通りに実現したことであり、それは全人類の救いを目的とした神の意志に基づくことです（ヨハネ３章１７節）。

　キリストが十字架で苦しまれたのは、様々な悩みに苦しんでいる私たち人類のためです。今日も私たちが抱いている様々な苦しみを思いつつ、イエス・キリストの救いを求めてお祈りいたしましょう。
　天の父なる神様。今この時も、世界中の人々が様々な悩み、苦しみに喘ぎつつ、キリストの受難週を迎えています。キリストはこう語られました。「わたしは道であり、真理であり、命である」（ヨハネ１４章６節）。私たちはこの言葉を真理であると信じて、キリストによる救いを求めます。
　イエス・キリストのお名前によって祈ります。アーメン。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2020年4月5日の聖書日課

（写真：ハナカイドウ）

ヨハネ１８：２８－４０
 18:28 それから人々は、イエスをカヤパのところから官邸につれて行った。時は夜明けであった。彼らは、けがれを受けないで過越の食事ができるように、官邸にはいらなかった。
 18:29 そこで、ピラトは彼らのところに出てきて言った、「あなたがたは、この人に対してどんな訴えを起すのか」。
 18:30 彼らはピラトに答えて言った、「もしこの人が悪事をはたらかなかったなら、あなたに引き渡すようなことはしなかったでしょう」。
 18:31 そこでピラトは彼らに言った、「あなたがたは彼を引き取って、自分たちの律法でさばくがよい」。ユダヤ人らは彼に言った、「わたしたちには、人を死刑にする権限がありません」。
 18:32 これは、ご自身がどんな死にかたをしようとしているかを示すために言われたイエスの言葉が、成就するためである。
 18:33 さて、ピラトはまた官邸にはいり、イエスを呼び出して言った、「あなたは、ユダヤ人の王であるか」。
 18:34 イエスは答えられた、「あなたがそう言うのは、自分の考えからか。それともほかの人々が、わたしのことをあなたにそう言ったのか」。
 18:35 ピラトは答えた、「わたしはユダヤ人なのか。あなたの同族や祭司長たちが、あなたをわたしに引き渡したのだ。あなたは、いったい、何をしたのか」。
 18:36 イエスは答えられた、「わたしの国はこの世のものではない。もしわたしの国がこの世のものであれば、わたしに従っている者たちは、わたしをユダヤ人に渡さないように戦ったであろう。しかし事実、わたしの国はこの世のものではない」。
 18:37 そこでピラトはイエスに言った、「それでは、あなたは王なのだな」。イエスは答えられた、「あなたの言うとおり、わたしは王である。わたしは真理についてあかしをするために生れ、また、そのためにこの世にきたのである。だれでも真理につく者は、わたしの声に耳を傾ける」。
 18:38 ピラトはイエスに言った、「真理とは何か」。こう言って、彼はまたユダヤ人の所に出て行き、彼らに言った、「わたしには、この人になんの罪も見いだせない。
 18:39 過越の時には、わたしがあなたがたのために、ひとりの人を許してやるのが、あなたがたのしきたりになっている。ついては、あなたがたは、このユダヤ人の王を許してもらいたいのか」。
 18:40 すると彼らは、また叫んで「その人ではなく、バラバを」と言った。このバラバは強盗であった。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2020年4月3日(金) インターネット礼拝情報

全国的に感染症の拡大防止への協力が求められています。
志村キリスト教会の近隣でもインターネットを用いた特別な礼拝対応に
取り組んでいる教会・団体がありますのでご紹介いたします。

◆パブリックドメインの聖書（Wikisource）

◆キリスト教テレビ番組「ライフ・ライン」
※一部の過去放送を動画で視聴できます。

◆キリスト教ラジオ番組「世の光」
※ホームページから番組を聴取できます。

◆礼拝の動画や音声を公開している教会
※緊急対応のため公開が停止される場合があります。
・志村キリスト教会（日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団）
・神召キリスト教会（日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団）
・インマヌエル板橋キリスト教会（イムマヌエル綜合伝道団）
・キリスト兄弟団成増教会（基督兄弟団）
・高島平キリスト教会（日本キリスト改革派教会）
・日本キリスト合同教会板橋教会（日本キリスト合同教会）
・蓮沼キリスト教会（日本長老教会）
・北赤羽キリスト教会（日本同盟基督教団）
・徳丸町キリスト教会（日本同盟基督教団）
・赤塚バプテスト教会（日本バプテスト連盟）
・常盤台バプテスト教会（日本バプテスト連盟）
・蓮根バプテスト教会（日本バプテスト連盟）

2020年3月29日３分メッセージ

　第一コリント１５章５１節をお読みします。

ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、眠り続けるのではない。終りのラッパの響きと共に、またたく間に、一瞬にして変えられる。

　私たちは時に「眠り」をたとえ言葉として用います。すなわち、「死」を意味する言葉として用いて、たとえば「永遠の眠りにつく」と言ったりします。聖書でもしばしば同じ意味で「眠り」について語られています。
　しかし、聖書において特に注目すべきなのは、眠りはやがて目覚める時が来るように、死についても目覚めの時が来ることを語っていることです。ですから、先ほどの聖書箇所でも、「わたしたちすべては、眠り続けるのではない」と語っているのです。
　すべての人間は必ず死ぬことが定められています（ヘブル９章２７節）。しかし、死んでしまえばすべて終わりで、消えて無くなってしまうものではありません。人がそのひと本人であることを示す霊魂は決して消滅することはない、と聖書は教えています（ルカ２３章４６節）。人が死んで、その体が失われることがあっても、眠った人がやがて目覚めるように、死んだ人も神によって定められた時が来ると、新しい体を与えられて復活すると聖書は語り、約束しているのです（第一コリント１５章４４節）。
　この聖書の約束の根拠であるのが、イエス・キリストの十字架の死とイースターにおける復活です。今年も迎えるイースターにあたり、聖書が約束している言葉のその通りの意味を深く味わってまいりましょう。私たちはキリストを信じる信仰により、「朽ちない者によみがえらされ、わたしたちは変えられる」のです（第一コリント１５章５２節）。
　お祈りいたしましょう。
　天の父なる神様。今日も私たちは世界のあらゆるところで、死について考えさせられ、時に恐怖におびえることがあります。私たちは聖書に勧められる通り、時が良くても悪くても「絶えず祈る」者でありたいと思います。眠っている者を目覚めさせると言われる、神の約束の言葉に生ける希望を見いださせてください。
　イエス・キリストのお名前によって祈ります。アーメン。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）