讃美歌21・63「天にいます父よ」

１）天にいます父よ　絶えせずわれらを
導きたまいて　われらの砕けし
こころの祈りを　受け入れたまえや

２）とうとき主のみ名を　あがめさせたまえ
みことばを与え　われらを清めて
曲がれる道より　離れさせたまえ

３）み国をこの世に　きたらせたまえや
聖霊くだして　いのちとちからを
われらに満たしめ　宮となしたまえ

４）天のごとく地にも　み旨なしたまえ
みちから頼みて　悩みに勝ちつつ
この世の旅路を　進ましめたまえ

５）日ごとの糧（かて）もて　われらを養い
病と飢えとを　遠ざけたまえや
安けくみわざに　励ましめたまえ

６）仇（あだ）なす者をも　われらが赦せば
われらの罪とが　赦させたまえや
まことの愛もて　世の人に仕えん

７）悪しき試みに　われらを会わせず
寄せくる悪魔の　誘いに勝たしめ
聖霊のちからを　豊かに賜えや

８）すべての悪より　われらを救いて
とこしえの滅び　逃れさせたまえ
主の手にすべてを　委ねて安らわん

９）アーメン　かくあれかし　みことばによりて
われら強められ　御名をあがめつつ
疑うことなく　切に祈る　アーメン

出典：日本キリスト教団出版局『讃美歌２１』（インターネット配信について）

主の祈り（８）国と力と栄えとは

国と力と栄えは、とこしえにあなたのものだからです。

アーメン。（マタイ６章１３節）

　「国と力と栄え」は、古今問わず多くの人々が手に入れようと追い求めているものです。しかし「主の祈り」は、それらのものを「天にいます私たちの父」（マタイ６章９節）である神のものである、という信仰を告白して、祈りを閉じています。
　聖書の神はこのように宣言しています。「わたしはアルファであり、オメガである。最初であり、最後である。初めであり、終わりである。」（黙示録２２章１３節）あらゆる人が追い求めているもの、また必要としているもののすべては、天地創造の神によって備えられ、完成されます。この神が私たちの祈りを聞き届けてくださる、という確信して祈ることができます。
　「絶えず祈りなさい」（テサロニケ第一５章１７節）と勧められています。それは、「あなたがたのうちに良い働きを始められた方は、キリスト・イエスの日が来るまでにそれを完成させてくださる」（ピリピ１章６節）からです。「あなたの道を主にゆだねよ。主に信頼せよ、主はそれをなしとげ」（詩篇３７篇５節、口語訳）てくださるとも言われています。
　ですから、「主の祈り」を絶えず祈りましょう。今まで祈ったすべての言葉を、私たちの父なる神様は聞き届けてくださいます。「それで私たちは、この方によって『アーメン。』と言い、神に栄光を帰するのです。」（コリント第二１章２０節）

（日本聖書刊行会『新約聖書 新改訳』1965年版）
※詩篇３７篇５節のみ、日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版

2023年9月24日の聖書日課

（写真：ワレモコウ）

黙示録１２：７－１２
 12:7 さて、天では戦いが起った。ミカエルとその御使たちとが、龍と戦ったのである。龍もその使たちも応戦したが、
 12:8 勝てなかった。そして、もはや天には彼らのおる所がなくなった。
 12:9 この巨大な龍、すなわち、悪魔とか、サタンとか呼ばれ、全世界を惑わす年を経たへびは、地に投げ落され、その使たちも、もろともに投げ落された。
 12:10 その時わたしは、大きな声が天でこう言うのを聞いた、
「今や、われらの神の救と力と国と、
神のキリストの権威とは、現れた。
われらの兄弟らを訴える者、
夜昼われらの神のみまえで彼らを訴える者は、
投げ落された。
 12:11 兄弟たちは、
小羊の血と彼らのあかしの言葉とによって、
彼にうち勝ち、
死に至るまでもそのいのちを惜しまなかった。
 12:12 それゆえに、天とその中に住む者たちよ、
大いに喜べ。
しかし、地と海よ、
おまえたちはわざわいである。
悪魔が、自分の時が短いのを知り、
激しい怒りをもって、
おまえたちのところに下ってきたからである」。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

主の祈り（７）悪より救い出したまえ

わたしたちを試みに会わせないで、

悪しき者からお救いください。

（マタイ６章１３節）

　キリストは荒野での断食の最中、悪魔に試みられました（マタイ４章１～１１節）。その体験を経て、主の祈りでは「試みや悪しき者からの救い」を祈り求めよと、私たちに教えています。ここでの「試み」とは、私たちを悪事へといざなう誘惑を意味します。そのような誘惑への対処は、誘惑との関係を一切断って遠ざかることです（テサロニケ第一５章２２節）。
　しかし、ある種の試みは決して避けることができません。人は訓練ともなるべき試みを通して成長することができます（ヘブル１２章１１節）。また聖書はこのような約束の言葉も私たちに与えています。「あなたがたの会った試錬で、世の常でないものはない。神は真実である。あなたがたを耐えられないような試錬に会わせることはないばかりか、試錬と同時に、それに耐えられるように、のがれる道も備えて下さるのである。」（コリント第一１０章１３節）
　私たちが直面する「試み」にどのような対処すべきか。そのためには、その試みを見極めることが必要です。そのためにも、私たちは耐えられない試みに会うことなく、対処しなければならない試みを受け入れ、正しく対処できるために、主の祈りを今日も唱えましょう。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2023年9月17日の聖書日課

（写真：カリガネソウ）

詩篇９１：１－８
 91:1 いと高き者のもとにある
隠れ場に住む人、全能者の陰にやどる人は
 91:2 主に言うであろう、「わが避け所、わが城、
わが信頼しまつるわが神」と。
 91:3 主はあなたをかりゅうどのわなと、
恐ろしい疫病から助け出されるからである。
 91:4 主はその羽をもって、あなたをおおわれる。
あなたはその翼の下に避け所を得るであろう。
そのまことは大盾、また小盾である。
 91:5 あなたは夜の恐ろしい物をも、
昼に飛んでくる矢をも恐れることはない。
 91:6 また暗やみに歩きまわる疫病をも、
真昼に荒す滅びをも恐れることはない。
 91:7 たとい千人はあなたのかたわらに倒れ、
万人はあなたの右に倒れても、
その災はあなたに近づくことはない。
 91:8 あなたはただ、その目をもって見、
悪しき者の報いを見るだけである。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

主の祈り（６）罪をゆるしたまえ

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、

わたしたちの負債をもおゆるしください。

（マタイ６章１２節）

　ルカによる福音書の主の祈りでは、「わたしたちに負債のある者を皆ゆるしますから、わたしたちの罪をもおゆるしください」（ルカ１１章４節）と言われています。聖書の教える「罪」は、負債や負い目とも言われる、幅広い意味を持つ言葉です。
　罪をゆるすことは、負債を免除してもらうことにたとえられます（マタイ１８章２３～３５節）。しかし、負債免除の恩義を忘れて、そのゆるしの心を否定するような事、すなわち他人の罪をゆるさない者は、ゆるさないという罪を問われることになります。ですから、聖書は「ゆるしてやれ。そうすれば、自分もゆるされるであろう」（ルカ６章３７節）と教えています。
　罪をゆるすことは自らの罪がゆるされるための条件ではありません。なぜなら、最初に神のゆるしがあるからです。イエス・キリストは私たちの罪を負って十字架につけられました（ペテロ第一２章２２～２４節）。私たちの罪がゆるされたからこそ、私たちも他人の罪をゆるすことができます。
　「主もあなたがたをゆるして下さったのだから、そのように、あなたがたもゆるし合いなさい。」（コロサイ３章１３節）

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

2023年9月10日の聖書日課

（写真：ツリフネソウ）

ルカ６：３５－３８
 6:35 しかし、あなたがたは、敵を愛し、人によくしてやり、また何も当てにしないで貸してやれ。そうすれば受ける報いは大きく、あなたがたはいと高き者の子となるであろう。いと高き者は、恩を知らぬ者にも悪人にも、なさけ深いからである。
 6:36 あなたがたの父なる神が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となれ。
 6:37 人をさばくな。そうすれば、自分もさばかれることがないであろう。また人を罪に定めるな。そうすれば、自分も罪に定められることがないであろう。ゆるしてやれ。そうすれば、自分もゆるされるであろう。
 6:38 与えよ。そうすれば、自分にも与えられるであろう。人々はおし入れ、ゆすり入れ、あふれ出るまでに量をよくして、あなたがたのふところに入れてくれるであろう。あなたがたの量るその量りで、自分にも量りかえされるであろうから」。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）