モーセの十戒 第九戒

　モーセの十戒の第九の戒め、出エジプト２０章１６節をお読みします。

あなたは隣人について、偽証してはならない。

　聖書の神は、悪を行う者を憎み、偽りを言う者を滅ぼす、正義の神です（詩篇５篇５～６節）。もし人が他の人に対し偽りを働くなら、正義の神はその人々の間を公平にさばき、偽る者を罪とされます（詩篇９篇８節）。
　神は悪者を滅ぼすだけでなく、正しい者の正当な権利を守り、人々の争いを仲裁して仲を取り持ってくださるお方です。しかし、もし神の正義に逆らって偽りを働くなら、偽る者を守る権利などどこにもありません（サムエル上２章２５節）。聖書は偽りの証言をした者を、その偽ることの悪とともに除き去るべきことを命じています（申命記１９章１８～１９節）。
　私たち人間はたとい正直、真実に生きようと志しても、意図せずに間違いを犯し、偽りを口にすることもあります（ヤコブ３章２～８節）。ですから、この第九の戒めにより責められない人は、一人もいません。私たちはみな偽りを働く罪から救われる必要があります（エペソ４章２５節）。偽りの言葉に代えて、聖書から正しい、良い言葉を学び、心に蓄えましょう（エペソ４章２９節）。

　ご一緒にお祈りいたしましょう。
　天の父なる神様。この世界には本物ではない、偽りの物事に満ち満ちています。それどころか、私たちの唇から大きな嘘、小さな噓の数々があふれてきます。どうぞ私たちのうちから偽りの心を取り除いてください。どうぞ私たちの心に真実な言葉を与えてください（詩篇１８篇３０節）。
　イエス・キリストのお名前によってお祈りします。アーメン。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

讃美歌21・261「もろびとこぞりて」

１）もろびとこぞりて　いざ迎えよ
久しく待ちにし　主は来ませり
主は来ませり　主は　主は来ませり

２）悪魔の力を　うちくだきて
虜（とりこ）を放つと　主は来ませり
主は来ませり　主は　主は来ませり

３）この世の闇路を　照らしたもう
光の君なる　主は来ませり
主は来ませり　主は　主は来ませり

４）平和の君なる　み子を迎え
われらの救いと　ほめたたえよ
ほめたたえよ　ほめ　ほめたたえよ

アーメン

出典：日本キリスト教団出版局『讃美歌２１』（インターネット配信について）

2022年12月25日(日) クリスマス礼拝

教会にとってクリスマスは新年の祝いでもあります。
クリスマス礼拝は12月25日(日)、その次の週、
1月1日(日)は元旦礼拝を行います。どうぞお越しください。

2022年11月27日の聖書日課

（写真：コウテイダリア）

ヤコブ５：７－１１
 5:7 だから、兄弟たちよ。主の来臨の時まで耐え忍びなさい。見よ、農夫は、地の尊い実りを、前の雨と後の雨とがあるまで、耐え忍んで待っている。
 5:8 あなたがたも、主の来臨が近づいているから、耐え忍びなさい。心を強くしていなさい。
 5:9 兄弟たちよ。互に不平を言い合ってはならない。さばきを受けるかも知れないから。見よ、さばき主が、すでに戸口に立っておられる。
 5:10 兄弟たちよ。苦しみを耐え忍ぶことについては、主の御名によって語った預言者たちを模範にするがよい。
 5:11 忍び抜いた人たちはさいわいであると、わたしたちは思う。あなたがたは、ヨブの忍耐のことを聞いている。また、主が彼になさったことの結末を見て、主がいかに慈愛とあわれみとに富んだかたであるかが、わかるはずである。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

モーセの十戒 第八戒

　モーセの十戒の第八の戒め、出エジプト２０章１５節をお読みします。

あなたは盗んではならない。

　十戒は、他人の物を無断で盗むことを、二つの戒めにより禁じています。すなわち、第八の戒めは盗む行為を禁じ、第十の戒めは盗もうとする動機を禁じています。
　聖書の神は、人が物を所有する権利を認めていて、他人の所有する権利を侵してはならないことを命じています（出エジプト６章８節）。もし盗みを働いて他人の権利を侵すことがあれば、その盗みの罪による損害を賠償すべきことを命じています（出エジプト２２章１節）。
　また、物や金銭に執着して、欲にかられて盗みを働くことのないように、自分の持っている物で満足すべきことを教えています（ルカ３章１４節）。さらに、不足を補うために自らの手で働くことが大切であること（エペソ４章２８節）、自分の事だけでなく、助けを必要としている貧しい人々を顧みて、できる限りの中で他者を助け、養うべきことを勧めています（ヤコブ１章２７節）。
　人の持つ権利は決して生まれながらに持っているものではありません。権利はそれを保障する大きな力があって守られるものです。聖書の神は人が物を所有し、生きる権利を守られます。同じように、すべての人が不足せずに生活できることが、神の御心です（申命記１５章１１節）。この神の御心に従って、自ら進んで与える者に、神は豊かに報いてくださいます（ルカ６章３８節）。

　ご一緒にお祈りいたしましょう。
　天の父なる神様。私たちが日々享受している、生きるための様々な権利は、神の大きな力によって守られていることを感謝いたします。今日も神の守りの中で生きることができ、また他の人々の権利も尊重して生きることができますように。「受けるよりは与える方が、さいわいである」（使徒２０章３５節）と言われるキリストの教えに従わせてください。
　イエス・キリストのお名前によってお祈りします。アーメン。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

讃美歌21・259「急ぎきたれ、主にある民」

１）急ぎきたれ　主にある民
み子の生まれし　ベツレヘム
歌え　祝え　天使らと共に
（おりかえし）
きたりて拝め　きたりて拝め
きたりて拝め　いざ共に

２）光の主よ　神の神よ
おとめマリアを　母として
生まれましし　みどり子　主イエスよ
（おりかえし）

３）今われらも　共に歌わん
み使いたちと　声あわせ
み栄えあれ　いと高き神に
（おりかえし）

４）とこしえなる　神のことば
肉となりにし　この良き日
迎えまつれ　人なる主イエスを
（おりかえし）

アーメン

出典：日本キリスト教団出版局『讃美歌２１』（インターネット配信について）

2022年11月20日の聖書日課

（写真：サネカズラ）

第一コリント１５：２０－２８
 15:20 しかし事実、キリストは眠っている者の初穂として、死人の中からよみがえったのである。
 15:21 それは、死がひとりの人によってきたのだから、死人の復活もまた、ひとりの人によってこなければならない。
 15:22 アダムにあってすべての人が死んでいるのと同じように、キリストにあってすべての人が生かされるのである。
 15:23 ただ、各自はそれぞれの順序に従わねばならない。最初はキリスト、次に、主の来臨に際してキリストに属する者たち、
 15:24 それから終末となって、その時に、キリストはすべての君たち、すべての権威と権力とを打ち滅ぼして、国を父なる神に渡されるのである。
 15:25 なぜなら、キリストはあらゆる敵をその足もとに置く時までは、支配を続けることになっているからである。
 15:26 最後の敵として滅ぼされるのが、死である。
 15:27 「神は万物を彼の足もとに従わせた」からである。ところが、万物を従わせたと言われる時、万物を従わせたかたがそれに含まれていないことは、明らかである。
 15:28 そして、万物が神に従う時には、御子自身もまた、万物を従わせたそのかたに従うであろう。それは、神がすべての者にあって、すべてとなられるためである。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）