2022年8月28日の聖書日課

（写真：カラスウリ）

ミカ６：１－８
 6:1 あなたがたは
主の言われることを聞き、
立ちあがって、もろもろの山の前に訴えをのべ、
もろもろの丘にあなたの声を聞かせよ。
 6:2 もろもろの山よ、地の変ることなき基よ、
主の言い争いを聞け。
主はその民と言い争い、
イスラエルと論争されるからである。
 6:3 「わが民よ、わたしはあなたに何をなしたか、
何によってあなたを疲れさせたか、
わたしに答えよ。
 6:4 わたしはエジプトの国からあなたを導きのぼり、
奴隷の家からあなたをあがない出し、
モーセ、アロンおよびミリアムをつかわして、あなたに先だたせた。
 6:5 わが民よ、モアブの王バラクがたくらんだ事、
ベオルの子バラムが彼に答えた事、
シッテムからギルガルに至るまでに
起った事どもを思い起せ。
そうすれば、あなたは主の正義のみわざを
知るであろう」。
 6:6 「わたしは何をもって主のみ前に行き、
高き神を拝すべきか。
燔祭および当歳の子牛をもって
そのみ前に行くべきか。
 6:7 主は数千の雄羊、
万流の油を喜ばれるだろうか。
わがとがのためにわが長子をささぐべきか。
わが魂の罪のためにわが身の子をささぐべきか」。
 6:8 人よ、彼はさきによい事のなんであるかを
あなたに告げられた。
主のあなたに求められることは、
ただ公義をおこない、いつくしみを愛し、
へりくだってあなたの神と共に歩むことではないか。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

聖書の植物～ハッカ

（写真：ウマハッカ）

「はっか、いのんど、クミンなどの薬味の

十分の一を宮に納めておりながら、
律法の中でもっと重要な、公平と
あわれみと忠実とを見のがしている。」
マタイ２３章２３節

　ハッカ（ミント）は、アジア原産とする説がありますが、古代より世界各地で栽培され、様々な品種、雑種が存在します。イスラエルではウマハッカ（ホースミント）が水辺に自生しており、清涼感に富むため薬味等で利用されてきました。
　イスラエルではハッカのほか、コエンドロ、イノンド、クミン等、多種多様なハーブ、スパイスが食材として用いられました。聖書の教え（律法）に忠実な人々は、これらのものを事細かく管理して礼拝で捧げましたが、キリストは彼らが教えの神髄を見のがしていることを戒めました（ミカ６章８節）。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

讃美歌21・101「命と光たもう神よ」

１）命と光　たもう神よ
そのみ恵みは　限りもなし
すべてのものを　守り照らし
聖（きよ）き愛もて　満たしたまえ

２）結ぶ手と手を　主よ　祝して
ふたりの心　ひとつとなし
ともに家庭を　築く誓い
まこととなして　導きませ

３）愛のみ神よ　世の旅路を
助け合いつつ　たどる間にも
喜び満つる　神の国に
住まう備えを　なさせたまえ

アーメン

出典：日本キリスト教団出版局『讃美歌２１』（インターネット配信について）

2022年8月21日の聖書日課

（写真：プルメリア）

 エペソ５：２５－３２
 5:25 夫たる者よ。キリストが教会を愛してそのためにご自身をささげられたように、妻を愛しなさい。
 5:26 キリストがそうなさったのは、水で洗うことにより、言葉によって、教会をきよめて聖なるものとするためであり、
 5:27 また、しみも、しわも、そのたぐいのものがいっさいなく、清くて傷のない栄光の姿の教会を、ご自分に迎えるためである。
 5:28 それと同じく、夫も自分の妻を、自分のからだのように愛さねばならない。自分の妻を愛する者は、自分自身を愛するのである。
 5:29 自分自身を憎んだ者は、いまだかつて、ひとりもいない。かえって、キリストが教会になさったようにして、おのれを育て養うのが常である。
 5:30 わたしたちは、キリストのからだの肢体なのである。
 5:31 「それゆえに、人は父母を離れてその妻と結ばれ、ふたりの者は一体となるべきである」。
 5:32 この奥義は大きい。それは、キリストと教会とをさしている。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）

聖書の植物～ピスタチオ

（写真：ピスタチオの実）

 「この地の名産を袋に入れ、それを贈り物として、
その方のところへ下って行きなさい。
…ピスタチオとアーモンド、」
創世記４３章１１節

　ピスタチオは、中央アジア原産の落葉樹で、独特な風味と緑の色味を持つ実（ナッツ）を実らせます。乾燥や塩害に強く、古代イスラエルではアーモンドと並んで名産品の一種でした。現代でも中東諸国で多く生産されています。
　族長ヤコブ（イスラエル）は愛する末息子ベニヤミンを失うことを恐れ、エジプトへの旅路に出すことを拒みました（創世記４２章３６～３８節）。しかし、他の息子たちの説得を受け、ヤコブはエジプト行のため最善の準備を命じ、全能の神の加護を祈って彼らを送り出しました（創世記４３章１４節）。その結果、ヤコブは神の最善を目にすることができました（創世記４６章３０節）。

（新日本聖書刊行会『聖書 新改訳2017』2017年版）

讃美歌21・493「いつくしみ深い」

１）いつくしみ深い　友なるイエスは
うれいも罪をも　ぬぐい去られる
悩み　苦しみを　かくさず述べて
重荷のすべてを　み手にゆだねよ

２）いつくしみ深い　友なるイエスは
われらの弱さを　共に負われる
嘆き　悲しみを　ゆだねて祈り
つねに励ましを　受けるうれしさ

３）いつくしみ深い　友なるイエスは
愛のみ手により　支え　みちびく
世の友　われらを　捨て去るときも
祈りに応えて　なぐさめられる

アーメン

出典：日本キリスト教団出版局『讃美歌２１』（インターネット配信について）

2022年8月14日の聖書日課

（写真：サギソウ）

マルコ９：４２－５０
 9:42 また、わたしを信じるこれらの小さい者のひとりをつまずかせる者は、大きなひきうすを首にかけられて海に投げ込まれた方が、はるかによい。
 9:43 もし、あなたの片手が罪を犯させるなら、それを切り捨てなさい。両手がそろったままで地獄の消えない火の中に落ち込むよりは、かたわになって命に入る方がよい。
 9:44 地獄では、うじがつきず、火も消えることがない。
 9:45 もし、あなたの片足が罪を犯させるなら、それを切り捨てなさい。両足がそろったままで地獄に投げ入れられるよりは、片足で命に入る方がよい。
 9:46 地獄では、うじがつきず、火も消えることがない。
 9:47 もし、あなたの片目が罪を犯させるなら、それを抜き出しなさい。両眼がそろったままで地獄に投げ入れられるよりは、片目になって神の国に入る方がよい。
 9:48 地獄では、うじがつきず、火も消えることがない。
 9:49 人はすべて火で塩づけられねばならない。
 9:50 塩はよいものである。しかし、もしその塩の味がぬけたら、何によってその味が取りもどされようか。あなたがた自身の内に塩を持ちなさい。そして、互に和らぎなさい」。

（日本聖書協会『聖書 口語訳』1955年版）